THƯ ĐỨC GIÁM MỤC GIÁO PHẬN

thư ĐGM giáo phận gửi cộng đoàn dân Chúa về chương trình mục vụ năm 2014

Người đăng bài viết: BTTVHQN

GỬI CÁC LINH MỤC, TU SĨ NAM NỮ, CHỦNG SINH
VÀ ANH CHỊ EM GIÁO DÂN
TRONG GIA ĐÌNH GIÁO PHẬN QUI NHƠN
VỀ CHƯƠNG TRÌNH MỤC VỤ NĂM 2014

Anh chị em thân mến,

1. CON ĐƯỜNG TÂN PHÚC-ÂM-HÓA mà chúng ta đang đi là lộ trình hướng về Năm Thánh giáo phận sẽ được cử hành vào năm 2018, kỷ niệm 400 năm giáo phận đón nhận Tin Mừng. Trong bức thư gửi toàn thể cộng đồng dân Chúa giáo phận Qui Nhơn nhân ngày cử hành Năm Đức Tin cho việc truyền giáo của giáo phận, 20.10.2013, tôi đã viết: “Trong hoàn cảnh hiện nay, giáo phận cần phải được “tân Phúc-Âm-hóa”, tức là cần phải đẩy mạnh công cuộc truyền giáo bằng một nhiệt tình mới, với những phương pháp mới và những cách diễn tả mới phù hợp với những hoàn cảnh mới. Mọi thành phần dân Chúa trong giáo phận đều phải tích cực tham gia. Cách riêng các linh mục đang làm công việc mục vụ tại các giáo xứ được giao cho mình không những chỉ quan tâm chăm sóc các tín hữu, mà còn phải đi đến với anh chị em lương dân đang sống chung quanh.”

2. Công cuộc tân Phúc-Âm-hóa phải bắt đầu từ mỗi gia đình, để một khi đã được Phúc-Âm-hóa, các thành phần trong gia đình sẽ có khả năng góp phần vào công trình Phúc-Âm-hóa xã hội. Phúc-Âm-hóa là loan báo Tin Mừng về tình yêu cứu độ của Thiên Chúa đối với con người, để mọi người vui mừng nhận biết mình được Thiên Chúa yêu thương và làm cho tình yêu ấy được lan tỏa đến những người đang sống trong đau khổ và những người chưa nhận biết Thiên Chúa là tình yêu. Gia đình vốn là cộng đoàn tình yêu, nhưng hiện nay tình yêu ngày càng vắng bóng trong các gia đình, nên gia đình cần được Phúc-Âm-hóa trước hết bằng cách gia tăng đức ái. Vì vậy, chủ đề mục vụ của giáo phận Qui Nhơn trong năm 2014 này là gia tăng đức ái trong đời sống gia đình để loan báo Tin Mừng tình thương. Việc gia tăng đức ái không dừng lại tại ngưỡng cửa gia đình, nhưng phải được mở rộng trong các quan hệ xã hội.

ĐỊNH HƯỚNG VÀ TINH THẦN

Sinh Viên Bình Minh - Xây Dựng Và Phát Triển

Người đăng bài viết: GPQN-

Bình Minh - Xây Dựng Và Phát Triển

Mỗi năm cứ đến ngày lễ kính trọng thể các Thánh Tử Đạo Việt Nam, nhóm SVCG Bình Minh – Qui Nhơn lại hân hoan tổ chức lễ truyền thống và văn nghệ mừng sinh nhật của nhóm. Năm  nay, sau 20 năm xây dựng và phát triển, nhóm đã có những bước trưởng thành vượt bậc để đón tuổi 21 thật ý nghĩa và thành công.

Thánh lễ truyền thống được cử hành trang nghiêm vào lúc 16h30 ngày 15/11/2014 tại nhà nguyện chủng viện Qui Nhơn do Đức Giám Mục Mattheo chủ tế cùng với Cha Linh hướng và các Cha đồng tế. Thánh lễ quy tụ khoảng hơn 100 sinh viên hiện đang học tập và làm việc trên địa bàn thành phố Quy Nhơn, cùng với sự hiện diện  của quý souer các hội dòng Mến Thánh Giá, quý souer Phao lô, quý souer hội dòng Nữ tỳ Chúa Giê su tình thương, các anh chị cựu, các bạn đại diện của các nhóm: SVCG Tin Yêu – Nha Trang, SVCG Bồ Câu Trắng – Buôn Mê Thuột và nhóm SVCG Quảng Ngãi. Trong Thánh lễ, Đức Giám Mục đã nhắc về các Thánh tử đạo Việt Nam cũng như những điều cần phải có ở một người sinh viên Công giáo trong cuộc sống cũng như trong học tập để có thể mang Chúa đến với mọi người.

Giờ Chúa Viếng Thăm

Thứ Năm sau Chúa Nhật 33 Mùa Thường Niên

(Lc 19,41-44)

Phúc Âm: Lc 19, 41-44

"Chớ chi ngươi hiểu biết sứ điệp mang hoà bình lại cho ngươi".

Khi ấy, Chúa Giêsu đến gần Giêrusalem, trông thấy thành thì Người khóc thương thành ấy mà rằng: "Chớ chi hôm nay ngươi hiểu biết sứ điệp mang hoà bình lại cho ngươi! Nhưng giờ đây, sứ điệp ấy bị che khuất khỏi mắt ngươi. Vì sẽ đến ngày quân thù đắp luỹ bao vây ngươi, xiết chặt ngươi tứ bề. Chúng sẽ tàn phá ngươi bình địa, ngươi cùng con cái ở trong thành. Chúng sẽ không để lại hòn đá nào trên hòn đá nào, vì ngươi đã không nhận biết giờ ngươi được thăm viếng".

Suy Niệm:

Giờ Chúa Viếng Thăm

Nhìn trong văn mạch, biến cố được nhắc đến trong Tin Mừng hôm nay, đi liền sau biến cố Chúa Giêsu tiến vào thành Giêrusalem. Nhưng không như bao lần khác, Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem lần cuối cùng này để thực hiện cuộc Vượt Qua đem lại ơn cứu rỗi, hòa giải giữa con người với Thiên Chúa, và giữa con người với nhau. Ðây là giờ Thiên Chúa viếng thăm, giờ mang đến ơn cứu rỗi, tuy nhiên, những vị lãnh đạo Do thái tại Giêrusalem, như chúng ta sẽ thấy trong cuộc khổ nạn của Chúa, họ không những từ chối, mà còn xách động dân chúng chối bỏ Chúa, yêu cầu quan Philatô ra lệnh đóng đinh Chúa vào Thập giá và tha Baraba cho họ. Như thế, dù có sự nồng nhiệt hoan hô Chúa khi Ngài cỡi trên lưng lừa tiến vào thành thánh, thì sự nồng nhiệt đó cũng chỉ là thoáng qua, và Chúa Giêsu nhận thấy ơn cứu rỗi mà Ngài mang đến bị con người khước từ hơn là đón nhận.

Ðiều xẩy ra cho thành Giêrusalem cũng có thể xẩy đến cho mỗi người ở mọi thời: mỗi người đều có những giây phút hồng phúc được Chúa viếng thăm đem đến ơn lành. Theo quan niệm Kinh Thánh, giây phút Thiên Chúa viếng thăm là giây phút Ngài thực hiện lòng nhân từ. Thánh Luca đã nhấn mạnh ý nghĩa này trong hai bài thánh ca ở đầu sách Tin Mừng của Ngài, đó là bài ca của ông Dacaria và của Ðức Maria. Trong bài ca chúc tụng của mình, Dacaria đã nêu bật lòng nhân nghĩa của Thiên Chúa: chính vì lòng nhân nghĩa mà "Thái dương từ cao xanh khấng viếng thăm ta". Còn về phần mình, ý thức giờ Thiên Chúa viếng thăm đang xẩy ra không những cho bản thân, mà còn cho cả dân tộc và toàn thể nhân loại, Ðức Maria đã nhận định về ý nghĩa sâu xa của việc Thiên Chúa viếng thăm: "Lòng nhân nghĩa của Người suốt đời nọ đến đời kia, trên những kẻ kính sợ Người". Chỉ có một lý do cho cuộc viếng thăm của Thiên Chúa, đó là thể hiện lòng nhân nghĩa đối với những người được Ngài viếng thăm. Do đó, nếu không đón nhận giờ Chúa viếng thăm, con người không những gây thiệt hại cho chính mình, mà còn cho cả người khác nữa.

Xin Chúa cho chúng ta luôn biết lắng nghe tiếng Chúa cảnh tỉnh, đồng thời biết mở rộng tâm hồn đón nhận những giây phút ân sủng của Chúa để được sống an vui hạnh phúc.

Đức Phanxicô: nói về gia đình, không có chuyện bảo thủ hay cấp tiến, gia đình là gia đình

Đức Phanxicô: nói về gia đình, không có chuyện bảo thủ hay cấp tiến, gia đình là gia đình 

Vũ Văn An11/17/2014 

        Hôm nay 17 tháng Mười Một, tại Vatican, Đức Phanxicô đã khai mạc hội luận liên tôn về tính bổ túc nam nữ do Thánh Bộ Giáo Lý Đức tin và một số cơ quan đầu não của Tòa Thánh đứng ra tổ chức và phối hợp, với sự tham dự của nhiều đại diện các Giáo Hội anh em và đại diện các tôn giáo lớn trên thế giới. Trong diễn văn khai mạc, Đức GH nói rằng gia đình là một sự kiện nhân học, chứ không phải là một điều gì đó có tính ý thức hệ, nên không thể là bảo thủ hay cấp tiến được. Nói tới tính bổ túc nam nữ, ngài cho rằng nó không phải là một hạn từ buột miệng ra mà nói chơi được. Trái lại suy tư về nó là suy tư về chính các hòa điệu năng động hiện diện trong chính tâm điểm của mọi tạo vật. Hạn từ hòa điệu chắc chắn là một hạn từ quan yếu. Mọi tính bổ túc đều do chính Tạo Hóa tạo nên, do đó, Tác Giả hoà điệu đã thực hiện sự hòa điệu này. Ngài cho rằng tính bổ túc nam nữ là “gốc rễ của hôn nhân và gia đình. Vì gia đình đặt cơ sở trên hôn nhân là trường học đầu tiên nơi ta học cách đánh giá cao

Thế Giới Nhìn Từ Vatican 06/11 – 12/11/2014 : 25 năm sau sự sụp đổ của Bức Tường Bá Linh

Đức Giáo Hoàng Phanxicô bất ngờ đến quán ăn của khu công nghiệp để ăn trưa với công nhân

Hôm nay chủ quán và đầu

bếp hoàn toàn ngỡ ngàng

khi thấy Đức Thánh Cha

Phanxicô đã bất ngờ xuất

hiện để ăn trưa ngày thứ

Sáu với công nhân. Đây là

tiệm ăn bình dân dành cho

những công nhân lao động

mặc màu áo xanh và những

người lao công trong "khu

công nghiệp" nhỏ ở Vatican.

Bỗng dưng vào giờ ăn

chúng tôi thấy ngài xuất

hiện, tay cầm khay đứng

xếp hàng chờ đến nơi quầy

thức ăn để chọn những thứ

đã làm sẵn, và chúng tôi đã

may mắn được phục vụ

ngài. Anh Paini nói mà

BÁC ÁI TRONG TƯ TƯỞNG

Lm. Gioakim Huỳnh Công Tân

Chúa Giêsu luôn nhắc nhở các môn đệ: “Các con hãy

nên hoàn thiện như Cha các con ở trên trời”. Trong đời sống

Kitô giáo, chúng ta không thể nào đạt đến đỉnh trọn lành nếu

chúng ta không lấy đức mến Chúa, yêu người làm căn nguyên

cho mọi tư tưởng, lời nói và hành động của chúng ta. Vì chỉ có

giới luật yêu thương cao trọng nhất và vĩnh tồn trong ngày sau

hết.

Quả thực, đức mến sẽ tồn tại vì lẽ chính Thiên Chúa là